Площадь шести церквей

Тел действительно было три. Они лежали так, как если бы девушка увидела труп, рванула бежать, погибла сама, и приблизительно таким же образом погибла и третья. Ну, или как если бы они шли втроем, но что-то напало на одну из них, в результате погибли и остальные обе по очереди...
Срез шеи, которую рассматривал и обнюхивал Бонифаций, слишком сильно вонял кровью, чтобы иметь какой-то еще запах. Зато при детальном осмотре кот нашел несколько длинных жестких волос, прилипших в луже крови, длиной, пожалуй, в половину его собственного тела, не меньше. Такая длинная шерсть могла бы принадлежать животному размером с телегу....
Сам срез был сделан характерным чем-то широким, но крайне острым. Конечно, можно было бы предположить вариант того, что голову могло бы откусить что-то очень большое, но тогда у этого большого зубы как заточенные лопаты - широкие, острые и смертоносные. Скорее всего, это все равно напоминало широкий меч или действительно что-то сельскохозяйственное, поскольку представить себе размеры чудища, а главное, где такое могло бы в городе укрываться в течение дня, было бы крайне трудно.

Закончив осмотр, Бонифаций побежал дальше вдоль храмов, осматриваясь, возможно, где-то могли быть еще какие-нибудь следы, ведь если это животное настолько большое, как предположил академик, то уйти, не оставив ни следа, оно едва ли могло, даже будучи крайне разумным. Одним из вариантов было, что это что-то вроде Грраша ли меченых с родины кота, но просто размерами куда больше, бывают ведь и люди в два метра ростом, а то и больше. Но если так, то убийца мог в обычное время быть и человеком, принимая облик огромного монстра лишь по ночи рядом с жертвами. Отец Александр проповедовал о моркови, про это Бонифаций был наслышан, убивали только женщин, можно было предположить, что морковка, как фаллический символ, защищает женщин от чудовища, но тогда убийца явно несколько не здоров психически. Хотя убийцей могла быть женщина, боящаяся того самого символа и его носителей, и мстящая за что-либо другим женщинам, хотя бы за то, что они не испытывают таких проблем, как она или что все они профурсетки, а маньячка потеряла, к примеру, мужа из-за них. Остановившись, кот тряхнул головой, мыслей было много и самых разношерстных, ключевыми же факторами были сила, размеры, зооморфность, неуловимость и маниакальность, а так же факт того, что действительно не было известно не об оной жертве из тех, кто бы носил морковь. Поразмыслив еще немного, кот отбежал на край дороги и сел вылизываться, перебирая в голове варианты своих дальнейших действий.
"-Отец Александр, что мешает вам самому быть оборотнем, к тому же, о безумии вашем тоже известно, ночью вы убиваете, а днем даете спасение, как бы отбирая жертв, как самосбывающиеся пророчества, я говорю, что будет и делаю ровно это же - я пророк. Я говорю - морковь спасает, и не убиваю тех, кто ее носит," - муркнув, академик поднялся на лапы и побежал искать, где ночует отец Александр.

На этот раз по дороге никто не тронул кота. Бонифацию пришлось основательно долго покрутиться, прежде чем он нашел небольшое сооружение, более всего напоминающее шалаш, внутри которого, уставший, спал отец Александр. Священник был пожилой, подрабатывал в благотворительной школе учителем грамматики, а ночевал вообще на улице в собственноручно сооруженном строении, которое вряд ли защитило бы его от сильного дождя, хотя и было довольно чистеньким. Рядом со спящим бывшим священником стояла большая корзина, из которой торчала морковная зелень: там лежала та морковка, которую преподобный не успел раздать людям за день.
Вокруг пахло также травами, видно, проповедник на досуге занимался их сбором, и теперь подстилка, на которой он спал, была покрыта вкусно пахнущим слоем сплетенных трав. В окладистой бороде, зацепившись, тоже застряло несколько травинок, но в целом, мужчина даже довольно опрятно выглядел, если не брать того, что он не был расчесан и лицо его не выглядело бы настолько усталым.

Найдя святого отца, отлученного от церкви, кот стал внимательно его изучать, рассматривая и обнюхивая, так, чтобы не разбудить, руки, ноги, борода, одежда, вещи вокруг, что угодно могло дать пищу для ума. Беззвучно зевнув, Бонифаций отошел от старика и сел напротив, задумчиво глядя на его лицо - что снилось отцу Александру? Каково было его дыхание, как двигались его глаза во сне, как шевелился он сам? Все это со временем и вкупе с будущими данными могло быть полезным. Академик предпочитал изучать все от и до, детально и въедливо, чтобы отбросить не верные пути и таким образом найти истину.

Отец Александр пах едой, зеленью, травами и морковью. Морковный запах был едва ли не самым сильным: что поделать, последние несколько дней он не расставался со своей корзиной с морквой. Но запаха крови, смерти и всего присущего, так или иначе, человеку, который предположительно мог убивать сегодня вечером, не было.
Сон святого отца был беспокоен, но периодически. Ему просто снились то более спокойные сны, то более кошмарные, хотя он толком и не метался во сне - просто дыхание менялось, вскоре выравниваясь, в общем-то, сон был относительно нормальный, ну может быть, чуть перевозбужденный после нервного дня.
Вокруг, в импровизированном шалаше, тоже ничего особенного не было: какие-то вещи, тряпки, остатки несложного овощного ужина, судя по всему, даже отлученный от церкви, бывший священник продолжал поститься.

Закончив осмотр, Бонифаций взял самую маленькую морковку в зубы и вышел из шалаша, вылизался, чтобы избавиться от чужого запаха, и побежал дальше по улице с морковкой в зубах в сторону старого квартала, до утра времени было еще полно, но нельзя было его расточать понапрасну.

----->Старый город: улицы

----->Старый город: улицы

- Где это я?  - таковы были первые слова, сказанные Йориком за последние пару часов, проведённые им в Вайтстоуне. На всём протяжении своего тяжкого пути гном безостановочно хромал с единственной целью - оказаться как можно дальше от места совершённого им злодеяния. Конечно же, сам он свои действия злодеянием не считал, но как иначе могли подумать люди. Есть раненый человек, а есть гном, его ранивший. Всё же понятно. Так что остаётся уповать на огромные размеры города и на то, что вести здесь разносятся не так быстро, как в гномьем царстве. Пока что уповать получалось: никто так и не остановил не очень лицеприятно выглядевшего гнома и не потребовал ответа за его проступок. Разве что косились удивлённо, но Йорик либо не замечал, либо старательно делал вид, что не замечает устремлённых на него взглядов. Однажды кто-то невысокий - немногим выше него - задел юношу, и Йорик как можно быстрее заковылял по улице прочь, не удосужившись даже подумать, что подобное поведение как раз и могло привлечь внимание к его несчастной персоне.
Однако этого не произошло, и в итоге юный гном оказался там, где сейчас стоит и размышляет, как это он тут оказался - на большой просторной площади, от которой отходило несколько дорог. В отличие от того места, откуда пришёл Йорик, тут было довольно людно, причём некоторые из них были одеты примерно так же, как те стражники, что пропускали его с дедушкой в город. Может быть, это они и есть. Может быть, они уже ищут его, дабы засадить в каменный мешок, а потом казнить, как напавшего на человека гнома. А может быть, они просто ходят тут и смотрят, чтобы никто никого не трогал, в том числе и гномы людей. Йорику захотелось развернуться и пойти назад, но он вовремя спохватился: это ведь будет выглядеть очень подозрительно - чего это он вдруг разворачивается? Нет, надо действовать умнее. Только вот как?
Поразмыслив некоторое время, Йорик принял решение. Надо походить тут, осмотреться, может быть даже подслушать, о чём говорят люди, а потом как можно незаметнее прошмыгнуть в какой-нибудь из поворотов или же вернуться назад. Да, так и следует поступить.

Таким образом, наш юный герой принял решение, даже не догадываясь, насколько заметен грязный хромающий низкорослый бородач с наполовину заплывшим глазом. Что ж, получится ли у него, мы с вами узнаем в следующем посте( надеюсь, он не заставит себя ждать, как этот).